Antisemitismus má jedinečnou schopnost – prochází dějinami jako chameleón. Neopakuje se, ale mutuje. Mění se kulisy a jazyk. Podstata zůstává.
Stát Izrael v moderní verzi staré nenávisti zaujímá roli „kolektivního Žida“. Je zbaven legitimity, démonizován a obviňován z údajných zločinů kolonialismu, apartheidu, genocidy, a dokonce nacismu. Antisionistický narativ vycházející z ideologie radikální levice dnes rezonuje napříč akademickým, kulturním i mediálním světem.
Po roce 1945 se otevřený antisemitismus stal společensky nepřijatelným, ale nezmizel. Dnes se halí do vznešeného jazyka lidských práv, humanismu a pokroku. Nový antisemitismus se prezentuje jako morální postoj, zatímco zdvořilým jazykem opakuje staré lži.
Tradiční urážku „špinavý Žid“ dnes vystřídal „sionista“, postavu židovského bankéře nahradila „sionistická lobby“ a středověké pomluvy o rituálních vraždách se proměnily v obvinění izraelských vojáků z vraždění palestinských dětí.
Hnutí BDS (Boycott, Divestment, Sanctions) neusiluje o mír, ale o odstranění Izraele jako židovského národního domova. Stejně jako ve 30. letech byly židovské obchody terčem organizovaného vylučování ze společnosti, dnes BDS vyzývá k izolaci izraelských institucí, vědců i umělců.
Antisemitismus není danost. Roste tam, kde mu ustoupíme – kde mlčíme, kde omlouváme, kde zavíráme oči.
A proto je tu JednímHlasem!
Antisemitismus 2.0
Nový antisemitismus se tváří jako morální apel - mluví jazykem solidarity a historické křivdy. Ale pod pláštíkem vznešených slov jde o démonizaci a delegitimizaci židovského státu. Nacistickou pásku nahradila kefíja - ale posedlost Židy zůstala.
